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    花洲书院布展设计方案

    目名称:花洲书院布展设计方案

      花洲书院位于邓州市古城东南隅,是我国著名书院之一,是千古名篇《岳阳楼记》的诞生地,是古典建筑与江南园林巧妙融合的旅游胜地。书院二期工程的金丝楠木孔子雕像更为花洲书院增色。故而花洲书院拥有——国家AAAA级旅游景区、河南省文物保护单位、河南省廉政教育基地等众多荣誉称号,是邓州城市形象的名片,文化旅游的龙头。

      坚持源于历史、高于历史,以静为主、动静结合,厚重大气、生动活泼的原则。运用高科技展示手法与传统展陈形式相结合的综合手段,高起点设计,高质量施工,将花洲书院打造成以忧乐文化、书院文化、国学文化为内涵,展示花洲书院以及邓州历史人文特色的“忧乐精神诞生地、书院文化博览馆、国学文化品鉴堂、江南园林大观园”。 

      从书院大门沿中轴线经《岳阳楼记》照壁广场、春风堂、文会堂、藏书楼进入大成殿、 文化交流中心。再经二期园林沿走廊进入一期园林,游览百花洲全貌后,登城墙,经文昌阁、春风阁、览秀亭回至出口。其中一期西院和二期城墙为选择性参观流线。整体流线参观顺畅,满足游客各?#20013;?#27714;。

        导视系统设计风格与建筑相协调,采用木制材料,古色古香,简洁明快。设计分为:指路、解说、标识、警示四大系统。

      结合原有布局,对一期进行调整和提升:一期东院为提升重点。?#28304;?#39118;堂为节点,春风堂以前以复原建筑原有功能为主;春风堂之后以室内布展为主。重点解读花洲书院的历史文化脉络;岳阳楼记的诞生过程;范仲淹忧乐内涵。西院保留原有布展内容的架构,总体展示邓州历史文化。

    书院大门

      在景区大门两侧适当位置,竖立刻有AAAA标识的大型景观石和花洲书院鸟瞰图,并设大型电子屏幕,循环播放花洲书院景观及邓州其它景点景观,使游客了解书院和邓洲旅游概况。

      东院一进 

      入口大门东间设置古代花洲书院模型,西间配以木刻花洲书历史简介。使游客先对花洲书院有一大概了解。 

      东厢房:山长室

      在此复原古代山长室(即校长室)的场景。并简要介绍历史上曾在花洲书院任职的山长。

      西厢房:教习室

      复原古代教习室(即教师办公室)场景。并简要展示历史上曾在花洲书院任职的教员。

        

      东院二进

      春风堂

      这里是历史上花洲讲学授课的场所,在此我们复原古代学堂原貌,室内设置案几等仿古陈设,游?#22270;?#21487;?#28304;?#22806;部观赏古代课堂的情形,也可进入春风堂内部,近距离体验与感受。

      东厢房:?#22871;?#25151;

      刻书藏书是古代书院的重要功能,这里以泥塑与图?#21335;?#32467;合,展示书院刻书印书的流程。并设计互动体验展项,模拟古时书院?#30446;?#20070;活动,使游客通过组合字模,?#36164;?#32763;印国学中的经典篇章,留作珍贵的纪念。

      

      斋舍是古代学子自学食宿的地方,在此我们复原学生斋舍原貌,使参观者了解古代学生在斋舍内学习、生活的场景。

     展区东间设计一组铜质雕塑场景,展示范仲淹以文会友的场面。西间设置多?#25945;?#35270;频播放影幕,采用裸眼3D视频技术,全过程立体呈现范仲淹在书院创作千古名篇《岳阳楼记》的历史场景,突出布展主题“忧乐精神的诞生地?#20445;?#20197;体感互动的形式展示“忧乐思想”的历史影响和重大意义。

      东厢房:古代书院文化展区

      展示古代书院文化,包括古代书院的历史沿革、性?#30465;?#21151;能、章程、学规,组织机构等内容。

      西厢房:范仲淹与花洲书院展区

      展示范仲淹与花洲书院,主要以时间顺序为脉络,展示花洲书院的历史变迁、花洲书院对培养邓州人才的贡献、以及对邓州教肓的影响等内容。展区主要采用图文与雕塑相结合的手法,以书院的老?#35282;?#36896;型为背景,营造出厚重的历史?#23567;?/p>

      

      万卷阁(藏书楼)。以展柜陈列为主,按照类别,展示书院历代珍品。

      东花厅:范仲淹起居室。这里通过场?#26696;?#21407;,还原历史场景,提升展示的趣味性与可读性。

      东西厢房:借鉴外地?#26696;?#27596;学堂、儿童书馆” 的运营理念,开设少儿国学示范班?#32479;?#20154;国学讲堂。在古香古色的环境氛围中,少儿及老师身着古服,或讲解国学知识,或诵读经典篇目,或表演琴棋书画,作为书院特色文化展示的重要组成部分。

      西院邓州历史文化展(原名人馆)

     花洲书院作为优乐精神的诞生地,扎根于邓州,发展于邓州,与邓州历史文化有着密不可分的关联。所以考虑对书院一期西院邓州名人馆进行重新设计,由原来的邓州名人单一展示提升为邓州历史文化展示,通过对邓州五千年文明史的挖掘和整理,综合性地展示邓州是一个物华天宝、人杰地灵的宝地。

         范文正公祠

      中厅对墙面返潮部分进行修补,适当增设陈?#26657;?#37325;塑范仲淹雕像。

      西厢房进行形式的重新设计和提升。主要以展板、实物展示为主。同时设计以宫廷为视角,再现范仲淹主持“庆历新政” 的场景,展示范仲淹忧囯忧民的情?#22330;?/p>

      东厢房内,主要展示范仲淹在邓州惠政,开篇?#23731;?#20687;与城门布景造型相结合,复原当年邓州万民请求范公留任的历史场面,突出一代廉吏的伟大形象。结尾处以动态投影形式在砖墙上打出后人对范仲淹的颂扬之词,突出历史?#23567;?/p>

    【二期工程】

      书院二期建筑包括:大成殿、东西厢房、文化交流中心及山水园林;重点展示以孔?#28216;?#26680;心的国学文化。

      在大成门前设置大型石雕砚台,渲染书香文化氛围。

      进入二期庭院,首先在院落中布置景观,采用天然石材镂空雕刻“礼、义、廉、耻”四个大字,突出儒家文化的核心思想,使游客在进入院落之初就能受到国学文化的感染。

      大成殿

      大成殿内金丝楠木孔子雕像,高约6.16米,重达15吨,其艺术价值在全国绝无仅有,是一件国宝级的艺术品,故而大成殿的布展应以营造具有艺术性、观赏性的展览氛围为主,兼?#24605;?#31040;功能,展示内容包括孔子像及颜回、子思、孟子、曾参四圣像,《孔子圣迹图》,祭孔乐器、礼器等。为了与孔子像的艺术氛围相协调, “四圣”像也采用高级木雕的形式,高以3.3米左右为宜。大殿四周的《孔子圣迹图》,也从色彩和制作工艺上与孔子雕像的艺术风格相一致,另外大殿的楹联和匾额,也是采用大成殿已有的规制和内容,通过艺术性的处理手法与整个环境氛围相互烘?#26657;?#36827;而打造一个全国独一无二的艺术殿堂。大殿内还展示祭孔“八音”乐器,以及祭孔礼器,可供参观?#22270;?#23380;礼仪表演使用。

      东西厢房分别布展四书五经、六艺,?#23391;?#20754;学的主要内容。

      东厢房:《四书五经》展区

      采用顺时针的流线规划,通过对《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》?#24359;?#35799;经》、《尚书》、《礼记》、?#21544;?#26131;》、《春秋》的文本及经典名句的展示,使参观者了解儒家经典著作。

      设计采用堆砌的竹简造型为开篇,配合图文介绍,营造浓厚的国学文化氛围。展区内放大的古籍模型和经典名句相结合,使参观者对儒学形成直观印象。

      展区结尾设置大型幻影成像,?#26500;?#20247;穿越时空,回到古代学者传道授业的历史情景中去,随着屏幕中年长学者抑扬顿挫的诵读,参观者再次重温国学经典。

      西厢房:?#35835;?#33402;》展区

      展示儒家传统的教学体系,即中国古代儒家要求学生掌握的六种基?#38745;?#33021;:礼、乐、射、御、书、数。开篇设计展开的竹简,用大块展板展示主题。设?#35980;?#29827;展柜,采用实物、图?#21335;?#32467;合的陈展手法,向参观者介绍“六艺”?#21335;?#20851;内容。

      结尾设置电子互动系统,游客可以在此进行有趣的国学知?#27573;?#31572;。

      文化交流中心

      门厅设置浮雕文化墙,突出古典氛围,与书院文化相协调。

      入口内部墙面装饰代表儒家精神理念的艺术造型,并设置电子屏幕。主席台设计弧型影幕,供播放3d影片使用。拉?#21410;?#24149;后,可举行不同规模的国学交流会议。空间内部采用活动屏风形式,古代邓州?#21496;?#22270;描绘其上。屏风可根据需求移动调整, 分隔出不同规模的使用空间。整体装饰采用简中手法,?#23391;?#21476;?#21451;?#33268;的风格,材料选择上以环保、吸音为主,保证良好的使用效果。

     


    别默默?#30446;?#20102;,快登?#21450;?#25105;点评一下吧!:)

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